＊本刊獲115年國科會人文社會科學研究中心補助學術期刊開放取用暨數位傳播計畫 

大五人格少算了一筆？揭開隱藏的「第六人格」

作者：蔡珊妮、許建中

我們真的了解一個人嗎？

如果有人問你：「你是什麼樣的人？」你可能會說自己外向或內向、細心或隨性、情緒穩定或容易緊張。這些描述，其實大多可以對應到心理學中非常知名的「大五人格」。這套理論把人格分成五個面向，包括：開放性、嚴謹性、外向性、親和性與神經質。長久以來，它被廣泛應用在心理測驗、教育、職場評估，甚至自我探索之中，幾乎成為理解人格的「標準工具」。

然而，一個關鍵問題逐漸浮現：這五個面向，真的已經把一個人說清楚了嗎？隨著研究跨越不同文化，越來越多學者開始懷疑，我們或許忽略了一種同樣重要、卻一直沒有被好好命名的人格特質。

有些差異，其實大五人格看不出來

試著想像兩個人，他們都很外向、也都很親切，在聚會中都能輕鬆和他人打成一片。但其中一個人總是誠實待人、重視公平；另一個人卻可能為了利益說謊，甚至利用別人。在大五人格的分類中，這兩個人可能會被歸在相似的位置。但我們直覺知道，他們其實是完全不同類型的人。

問題就在這裡。像「誠不誠實」、「會不會佔人便宜」、「是否願意克制自己」這些特質，在現實生活中非常重要，也深深影響人際關係，但在大五人格中，卻沒有一個專門的位置可以清楚描述。

特別是在華人文化或其他重視人際關係的社會中，這類特質往往更被看重。也因此，學者開始思考，如果這些差異無法被現有模型捕捉，那是不是代表，我們少看了一個關鍵面向？

第六種人格，讓輪廓變得更完整

在這樣的背景下，「HEXACO人格模型」被提出。它延續大五人格的架構，但加入了第六個面向，即「誠實-謙遜」面向。這個新面向是指一個人是否真誠、公平、不貪心，是否會為了自身利益而利用他人。換句話說，它關注的是一個人的「做人方式」，而不只是情緒或行為風格。

那麼，這個「第六人格」真的存在嗎？從目前的研究來看，答案傾向肯定。多項跨文化研究顯示，HEXACO在不同語言與國家中，大致都能維持穩定的測量結果。六個人格面向之間也能清楚區分，並不是隨意拼湊出來的分類。

「誠實-謙遜」確實捕捉到了過去較難描述的差異。它讓我們能分辨，一個人不只是外向或親切，而是是否值得信任、是否重視公平。這不僅僅是多加一個分類，而是讓「理解一個人」這件事，多了一個關鍵視角。

但人格測驗，沒有想像中那麼單純

不過，這並不代表HEXACO可以直接套用在所有情境中。研究也發現，當量表被翻譯成不同語言時，結果可能會出現差異。有些題目在某個文化中容易理解，但在另一個文化中，可能會被用不同方式解讀。這顯示，人格測驗不只是文字轉換，更牽涉到文化背景與思考方式。

此外，題目數量也會影響測量結果。題目較多的「完整版本」，通常能提供更穩定、較精確的結果；而較短的版本雖然方便，但可能會忽略一些細節。也有研究觀察到，在某些人格面向上，不同性別之間可能出現差異，例如情緒性或誠實－謙遜。不過，這些結果仍可能受到研究設計或樣本影響，仍需謹慎解讀。

整體來說，HEXACO提供一個更完整的工具，但它仍然需要在不同文化中持續檢驗與調整。

重新理解「人」，也重新理解自己

這些研究看似抽象，其實與我們的生活息息相關。在心理諮商或輔導中，如果能多掌握一個人的誠實與自我約束傾向，就更容易理解他在人際關係中的行為模式。例如，他是傾向合作還是競爭？是否容易為了利益忽略他人？這些都會影響一個人的選擇與發展。

在日常生活中也是如此。當我們開始意識到，人格不只是「外向或內向」、「細心或粗心」，還包含「是否誠實」、「是否公平」、「是否會為他人著想」，我們對他人的理解，也會變得更立體。這也提醒我們，人格從來不是一套固定答案，而是一種持續被修正與擴展的理解方式。

這些研究不只是學術上的發現，其實也和我們每天的生活很有關係。對心理師、輔導老師或其他助人工作者來說，HEXACO提供了一個更完整的角度，幫助他們理解一個人在行為和人際互動中的選擇。特別是「誠實-謙遜」這個面向，可以看出一個人在面對利益和關係時，是不是願意誠實待人、講求公平，或顧及他人的感受。這些特質過去比較少被納入正式的人格測量，但其實正是影響信任與人際關係的重要關鍵。

對研究者或一般人來說，如果希望更準確了解一個人的人格，通常會建議使用題目較完整的版本，雖然花的時間比較多，但結果也會比較穩定。同時，未來還需要在不同文化中持續驗證這套模型，特別是在華人社會的情境下，看看是否同樣適用。回到最初的問題，大五人格確實是一個很好的起點，但並不能完全涵蓋所有重要的人格特質。HEXACO提醒我們，理解一個人時，除了看他外不外向、好不好相處，更重要的是觀察他在面對利益與人際關係時，會做出什麼樣的選擇。